次日，《乐府新报》上的头版，全文刊登了苏泽这篇文章。
文章刊登出来，原本还准备继续刊文，“乘胜追击”的《新乐府报》和《商报》，纷纷紧急叫停了印刷。
《商报》的编辑部內。
范氏家主范宝贤是从直沽赶回来的。
范宝贤原本是在直沽处理票號的事务，等看到《商报》上的文章就感觉到不妙，然后用最快速度赶回了京师。
《商报》的编辑部原本是设在直沽的。
但是隨著时代发展，京师聚集了第一手的消息，匯聚了第一流的人才，所以编辑部也搬回了京师。范宝贤將大同会馆边上的整栋楼，都交给《商报》作为编辑部。
等到范宝贤冲入编辑部的时候，范宽像是雕塑一样，坐在主编的位置上。
范宝贤本来是想要问罪的，但是看到范宽的样子，他先问一名眼熟的编辑道：
“你们范主编这样多久了？”
这名编辑连忙说道：
“东家，范主编自从看了苏检正的文章后，就这样了。”
范宝贤原本的怒气，一下子消散了。
他走到范宽面前，重重地咳嗽了一声。
范宽终於从神游天外的状態中回来，他站起来说道：
“族长。”
范宝贤冷哼一声说道：
“族长，你还认我这个族长？在报纸上发表这样的文章，也不和我商量一声，你可是要將范家陷入到什么境地？”
范宽满不在乎地说道：
“今上和太子，不是因言知罪的人，族长您多虑了。”
范宝贤说道：
“今上和太子不是，但是那些当官的不是啊！如今《商报》为商人出头，他们会怎么想？会怎么看我范氏？”
范宽沉默了一下，对著范宝贤说道：
“族长，是我草率了。”
范宝贤摆摆手说道：
“算了算了，从今往后，我们范氏要更加谨慎，违法的生意不做，灰色的生意也退出。”
范宝贤对著范宽说道：
“接下来怎么办？”
范宽嘆息一声说道：
“还能怎么办，苏检正这篇文章一出，我在《商报》的文章就成了笑话。”
范宝贤看向范宽：
“然后呢？难道就这样投降了？”
范宽点头说道：
“东家，我坐著想了一个上午，也没找到能反驳苏公文章的地方。”
范宝贤沉默了。
他知道，这件事不怪范宽。
苏泽太强大了。
范宝贤突然开始同情这个时代的儒生了。
大概所有的儒生，都要生活在苏泽的阴影中了吧。
还好老子不读书。
范宝贤看著范宽，他自然清楚他为什么是这个样子。
范宽选择办报，就是因为他放不下自己读书人的身份。
范宽本来以为自己找到了机会，写出了一篇能名扬天下的文章，却又被苏泽无情的镇压。
范宝贤看著范宽失神的样子，心里那股火气反倒消了。
他拉了张椅子坐下。
“事已至此，骂你也无用。”
机灵的编辑送上了茶水，范宝贤喝了一口说道：
“说说，接下来怎么打算？”
范宽这才完全回过神。
他揉了揉脸，声音有些乾涩：“族长，我坐著想了很久，苏公这篇文章，把路都堵死了。”“为什么这么说？”
范宝贤在马车上读过苏泽的文章，但是这次的论战內容还是有些深奥的，范宝贤似懂非懂。范宽解释说道：
“他说我和李贄的问题，在於“下结论太快』。我们只凭看到的几个例子、感觉到的几分不满，就断定“纲常该变』、“国策该改』。”
“但真正的“人理』该怎么把握？人心向背到底如何？我们没方法，没工具，只是空口议论。”范宽苦笑：“苏公这句话，我驳不了。”
范宝贤沉默片刻：“所以？”
“所以愿赌服输。”
范宽抬起头，眼神平静了些：“族长，你不是说过，商人就是要愿赌服输，亏够了就要果断离场。”范宝贤盯著范宽问道：
“你不再写政论了？”
范宽点头：“不写了！”
“苏公把话说到了根子上，没有调查，没有方法，光靠笔桿子吵架，终究是空中楼阁。我再写，也不过是重复昨天的笑话。”
范宝贤心里掠过一丝遗憾。
范宽是他族里难得的读书种子，《商报》能有今日影响，大半靠他主笔。
如今他若封笔，报纸的锋芒怕要折去一半。
范宝贤有些不祥的预感，他怕范宽辞职去做学问。
他问道：“还留在《商报》？”
“留。”范宽顿了顿，“但不写政论了。”
听到这里，范宝贤才鬆了一口气。
《商报》是范宽一手搭起来的，族里虽然也有其他读书人，但是能管理好《商报》的也只有范宽一人。看来范宽没有被击垮。
范宝贤心踏实了，又好奇地问道：
“那你还写文章吗？”
范宽眼神里有了点光：“写经济。”
范宝贤挑眉。
“苏公说“人理』包含社会伦常，也包含经济运行的道理。”
“政论我写不过他，但经济这是我们范家老本行。”
范宽语气渐渐轻鬆起来：“商人看帐本、看货流、看市价，这些是实打实的东西。”
“京师米价为何涨？运河漕运效率怎么算？南洋贸易的利在何处、险在何方？这些事，我或许能说出点门道。”
他看向范宝贤：“族长，咱们范氏票號、货栈、船队，手里有多少数据？往年各地物价、货运损耗、借贷坏帐，这些堆在库里，只是废纸。”
“若能整理出来，分析出规律，是不是也能算一种“格物穷理』？”
“这不也是一种探究“人理』的方法？”
范宝贤慢慢坐直了身子。
他听懂了。
“你是说，將货殖之术，当做一门学问来研究？”
“对。”范宽点头，“苏公提倡“实行』，经济之事最要实行。一笔生意成败，背后是供需、运输、银钱、人力，这些因素交织。”
“若能摸清其中脉络，不光范家受益，或许也能帮更多商人少走弯路。”
“而且小到一家一户，大到朝廷预算开支，这都和经济有关。这同样也是“人理』啊。”
范宝贤沉吟。
这路子听起来踏实，也更安全，回归到了《商报》创立的初衷。
不碰纲常国策，只谈买卖经营，朝廷不会忌惮，商人也会爱看。
“真的能行？”
“我想试试。”
范宽吐了口气：
“苏公说“实行而一』，经济本就是“行』的一部分。”
“我准备把这些年见过的生意案例写出来，分析成败原因；整理各地物价变动，试著找出规律；甚至算算不同运输方式的耗费，这些事，总比空谈政论实在。”
范宝贤终於点了点头：“好。这个方向我支持。”
气氛终於轻鬆了一些。
范宝贤又喝了口茶，忽然问：
“你觉得苏公这篇文章，最后能引出他说的那种“学问』吗？那种能测度人心的学问？”
范宽想了很久，说道：
“我不知道。”
“若是別人这么说，大概是天方夜谭，可苏公这么写了，大概是有吧。”
范宝贤也点点头。
苏泽当年在《乐府新报》上预言的东西，不是都一一实现了吗？
火车、远洋航行、澳洲北洲发现。
范宽笑了笑，有些自嘲：“这大概就是苏公厉害的地方。他不直接告诉你答案，但是他所指的路，肯定有答案。”
范宝贤也跟著笑了起来。
他突然觉得这样也挺好的。
如今的大明，可以说是神仙打架。
范宽能在这个时候急流勇退，转而去研究经济，总比跟著那些儒生们研究苏泽说的学问强。生意不好做，但是总比推测人心容易些。
这哪里是简单推测某个人的心思，分明是要研究天下人心的学问，这还能算学问吗？
在范宝贤看来，这比蒸汽机还像是仙术。
这种事情，还是交给那些最顶尖的读书人去研究吧。
范宝贤站起来，拍拍他的肩：“行了，既然定了方向，就好好做。报馆这边需要什么数据、人手，你列个单子，族里会支持。”
范宽点头，他送走了范宝贤之后，將那份没印刷的增刊收起来。
自己在政治上还是太幼稚了。
以后这种事情，还是让那些顶尖的大儒去爭吧。
《新乐府报》编辑部里，空气凝滯，气氛也很沉重。
何心隱、何素心、李贄三人围坐桌边，面前摊著刚送来的《乐府新报》。
苏泽那篇文章已经被反覆读了三遍。
何心隱揉了揉眉心。
他没说话，只是起身走到窗边，望向街上熙攘的人流。
李贄突然拍案大笑。
“好！好一个苏泽！”
他眼睛发亮，手指敲著报纸：
“他说我和范宽“下结论太快』，说我们没找到研究“人理』的方法就急著开炮，他说得好！说得对！”
“我说写的时候，这文章怎么这么彆扭呢！”
何素心皱眉：
“李公，这有什么好高兴的？他这文章一出，咱们前日那篇就成了笑话。”
李贄摇头：“不，这才是真学问该有的样子！”
“我以前写文章，骂程朱，骂腐儒，骂来骂去不过是换著花样说“你们不对』。可苏泽指了条新路，怎么才能知道“对』是什么？”
他站起来踱步：“他说要找方法，要建一门观测人心的学问。这话听起来像梦话，可他既然说了，就一定有门道！”
何心隱转过身。
他脸上没什么表情，向好友问道：“卓吾准备怎么办？”
“留在京师。”
李贄答得乾脆：
“苏子霖的奏疏我都看过了，他的文章也都读过了。”
“他说有这门学问，就一定有，说不定他早就想出来了，只不过没到合適的时机来公布。”“苏泽在中书门下，太子身边，他接下来肯定还有动作。”
“我要盯著他，看他这个“学问』是什么样的。”
何素心看著狂热的李贄，也不再说话，他知道李贄对什么都不感兴趣，最关心的就是学术。他也並非是对某一门派的学术特別忠诚，如果说有的话，他忠於的就是追求真理。
何素心看向何心隱：“老师，您呢？”
何心隱走回桌边，慢慢折起报纸。
“我走。”
李贄停住脚步：“走？去哪儿？”
“乡野，田间。”
何心隱把折好的报纸放进袖袋：
“苏泽说得对，坐在京师编报纸，听几段士子牢骚，就以为知道天下人心，那是自欺欺人。”何素心急了：“老师，报馆！”
何心隱打断他：“我办过学，办过报，也在乡野呆过，但是从没有认真听一听百姓的想法。”何心隱又说道：
“其实读了苏子霖这篇文章，我倒是有了启发。”
李贄和何素心都看向何心隱。
何心隱说道：
“单个的人心自然难测。”
“可若將人心聚拢，结成社呢？像这些脚夫，单个与牙行、僱主討价还价，声音微弱。但若他们合为一社，共进退，所需所愿便能发出声响，让官府听见。”
何素心想到了什么，当年何心隱曾经在家乡办过聚和堂，搞过社会实验，难道要再搞一次？可是聚和堂不是失败了吗？
何心隱看出了子弟的心思，他说道：
“不是聚合堂。”
何心隱摇头：
“聚合堂是我自上而下定规矩，百姓照著做，终究是外力强合。我想的是另一种“合』。”“苏子霖说要“观测人心』，寻找方法。”
“这“合作』或许就是一种方法，一个“观测』的入口。”
“百姓自己结社，自定章程，处理自己的事，种田的合起来买种、用牛、卖粮；做工的合起来议价、接活、互助。”
“人心如何，看这社能否运转，便知道了。”
何素心疑惑地问道：
“何师，这与学问何干？”
李贄倒是明白了何心隱的想法，他问道：
“何兄，你的意思，这“合作社』本身，就是一种探究“人理』的实学？”
“看百姓如何自组织、如何协商、如何解决生计，从中见人心所向、见伦常所需？”
何心隱点头说道：
“对！”
“苏泽讲“实行而一』。这合作之事，本身便是“实行』。百姓在合作中摸索相处的道理，这便是“人理』在具体中生成、演变的过程。”
“用一社之理，就可以推一乡之理，再推一县之理！”