金身大概还需要一个现世载体，用以辅助呼应日后的太黄天。
李介卿轻点那神像，左右匠人忙是应声。
飞剑无格，法剑无锋。
但其实太平坊的人基本是飞剑法剑混用，都是野路子，哪里分得那么清楚。
李介卿也是抢了万宝阁藏书这才补了一点知识。不过这不妨碍他查看神像內自家香火有无时，顺手装上一把。
“……不知仙长下山是有何差遣？我乡间必尊諭承办。”
李龙脩將查看完神像的李介卿送出匠户门外，一面打发人去寻坞堡主来，又一面小心在身边奉承。
数年来，只听说有墮仙为所欲为，但是像眼前这般和善的，他还是头一次见，如何能不小心。
“你且放心，並非要叫你等为难。”
李介卿今日过来，除了来筹备金身修行《无形天剑》之外，倒还真有一事。
也是因此才故意现身。
“贫道听闻国朝有百仙之乱，致使百姓有流离之苦，生灵有倒悬之急，今借贵宝地棲身，却不得不重视其事。”
“此金梧州中，不知何处有仙人徘徊？周边州郡大势又如何，请诸位打听一二，若有墮仙上门，我也好早做准备。”
这大辛朝百姓口中所谓的墮仙，自然就是七年前白虎杀进太平坊市，妖兽群类横行，被嚇破了胆，直接躲进俗世的修仙者。
仙路断绝之下，不少人心態崩溃，开始在俗世作威作福。
但现在如意宗归来，驱逐妖兽之后，凡是还剩下一点志气的修仙者，应该都会考虑再度北上，寻找灵地修行。
不过，太平坊市到底重建了没有，如意宗七筑基又是如何对待小辛岛的，却不能都靠自己揣测。
李介卿现在不想靠近太平坊市那边，所以唯一的消息渠道，自然是寻还在俗世的修仙者打听。
小心谨慎的散修绝对不止是他一个。
“要说墮仙…其实郡中便有一位。”
李龙脩回道：“那位唤作金梧上人，约三四年前搬迁而至，已招收不少官宦世家为爪牙，趁势而起割据一方。不久前郡中还有人乘马而来，因那金梧上人同人爭斗，要我等乡间背叛朝廷，献粮三千石，女子百人，金银十斤投降。”
“哦……”
金梧，还上人？
李介卿將拂尘一扫，立於阶下，笑道：“你等只管整兵对敌，若有那金梧上人出，我正好同那位说道说道。”
宝洲上人死后，果然遍地是上人。
只是到这里才打劫金银十斤，却忒小家子气了。
修士一向以美玉为宝，可以养气，可以纳灵，而金银算什么东西？
倒是据万宝阁迷藏所言，有筑基真人乃至於金丹真君要炼法宝，將俗世金银拿去炼器，动輒要千百吨精炼出一两。
只是那等层次的炼器材料，自然和躲在俗世的修仙者，即那所谓的金梧上人无关。
李介卿倒是觉得，应该是那人的手下自作主张，打著墮仙的名號四处侵占好处。
不然再怎么墮落打劫凡人，应该也首先要美玉才是。
李龙脩听得，迟疑了一番，方才拜服道：“仙长若当真有救世济人之心，在下愿在坞堡中力举抗敌！”
李介卿点点头，脚步一点，乘风而去。
就算来者不是凡人，真是碰见了难得喜爱金银的修仙者也无妨。
他玄门正宗望月道人，该在诸位同道面前亮个相了。
……
……
七月流火时节。
魏泽乡这边靠著坞堡地势打了几仗，竟然驱逐了郡中世家派来的兵马，一时间声势大振。再是收拢周边流民土地，联络县中攻守同盟，將扩大的地盘一时间搞得有声有色。
乱世当中，自然常有人趁势而起。
魏泽乡做大，连带著李介卿那望月真仙的名號也传了出去，多受了不少香火。
“…好雨！乾旱数月，眼见粮食难收，天幸这时降有甘霖！”
一片田垄间，细雨当中落下，播洒数百亩田地，引得农人双手接住雨滴，几乎泪流满面。
天上雨云不停，往这一阵，又转而去到另外乾旱的田亩中灌溉，竟然是雨露均沾。
地上有识者见此状况，便拉住同伴道：“这定是望月真仙之法力，据闻那位仙人降妖治世许下宏愿，专要保本地风调雨顺。”
“既如此，就该去魏泽乡庙宇里参拜！”
“……同去同去！”
天上。
李介卿伸长耳朵听到这话，本来法力已经所剩不多，但还是再多用了一次小云雨诀，才收工迴转。
他小云雨诀如今用的熟练，一次性灌溉数百亩地不成问题。
就是法力消耗的有点快。
这年头做个神仙可真不容易。
俗世中灵气稀薄，难以吐纳入体，短时间想补充法力唯有用灵石。
若不是魏泽乡本就特殊，又为了修行金身，用白花花的灵石就换那么几十石几百石的凡俗粮食，实在是不够划算。
且俗世中藏著不少修仙者，这般浪费法力也有一点招摇。
……
前两个月便已经建起的望月真仙庙宇中。
李介卿偷偷到自己神像背后，將几道法诀打进去，持续收纳匯聚而来的香火。
这一次收集而来的东西不曾闪著血色了，而是纯金之色，只是没有形状，只寄存在神像之中，慢慢吸纳著香火壮大。
修行未有差错，这金身的种子已成。
就是壮大的慢了些，照著这速度，似乎很长一段时间都难以达到那『意作遥遥翼，信往太皇天』的层次，哪怕再过七年都难成。
不过修行只要进了正轨，长生的李介卿倒是不怕学不会。
也不用一直守著，待他日要离开俗世去灵地修行了，不时回来看一眼便是。
“我如今不过炼气八层，但愿突破筑基前能修成……”
手掌离开神像，李介卿悄然离开香火正盛的庙宇。
其实若是將望月真仙的信仰直接推行到整个大辛朝，就像是几百年前的桁王神像一样，到时候金身修行的速度一定会大增。
而且要做这种事也简单。
只要和一些墮仙爭斗一场，让魏泽乡的人一统这乱世，他望月真仙搭上这辆顺风车就行。
不过，那样子太过显眼，莫名冒出来的俗世海量信仰，吸引来如意宗的注视得不偿失。
太平坊市的人不懂香火愿力这种东西，但是如意宗的人多半懂。
天晓得他们知不知道无形天剑是怎么修行的。
李介卿寧愿稳妥点。
坞堡外围。
一颗中空榕树下。
李介卿拨开榕树气根，手捧一卷魏泽乡乡人通过李龙脩送来的本地县誌坐下。
这是叫李龙脩打听金梧州事宜时，一同送来的东西。
其中有一卷颇为有趣。
乃是说约七十年前，本地魏泽乡乡间李氏一族有神童，家虽贫，三岁能识文，五岁能念诗，十岁通晓经典，告族人曰：今立志求取功名，造福一方，以慰父老乡亲……时人以为奇，左右亲友遂倾囊资助，以备童生之试。然会场当日，其人不知所终，遍寻人言，乃寻仙去矣；此子再不现人前，后人评曰：此乃妇人辈短视，三人成虎，本无介卿哉……
看罢，李介卿摇摇头，將这份县誌合起。
不好评价啊。
怎么大家乡里乡亲的，就这么给自己瞎编乱造呢？
什么叫不知所终，伺候这辈子的爷娘入土之后，我才跑路去寻仙的好吧。
还有什么叫本无介卿？
神童是个谣言？
也就是他这位神童修仙去了，不然若是当时当上高官，就先拿这睁著眼睛瞎说的『后人』开刀，让他看看神童神不神。
总而言之——这篇县誌李介卿不会还回去了。
他这辈子正是出生在这魏泽乡，与那李龙脩是同族，或许，还是相近几房的后辈，因为他听得李龙脩那当过县令的祖父姓名有些耳熟。
但是李龙脩一家已经完全不记得那般久远的亲戚之事，七十年时间过去，一个凡人的痕跡就已经被全然掩埋，唯有李介卿幼年故意表露的神童之举，被当作奇闻趣事在县誌中记录了一笔。
將这一笔收起，魏泽乡便再无曾经的李家神童传闻。
“本无介卿，妙哉……”
念叨著將县誌收起，李介卿起身。
榕树下，忽有一群顽童从庙宇那边打闹而来，手持糕饼，近前嬉笑。
见了李介卿在这，却不能识得，只是趁著高兴，一顽童舔饼问道：“…你是谁？从哪里来啊？”
原来庙宇香火旺盛，已有不少外乡人来参拜。
李介卿偏头笑了笑，將拂尘一扫。
“从来处来，到去处去。”
言罢，消失不见。
……